?

Log in

No account? Create an account
Сказание о некрофилах: бородатых мужиках, молодухах и старухах
А ты перезвездился
pravdoiskanie

Изначально христианство – это монотеистическая религия. Религиозное поклонение христиане могут, и должны воздавать только одному Всевышнему. Так учил Иисус. Например, во время искушения в пустыне, диавол предложил за один поклон ему отдать Иисусу все царства мира, и славу их. А Иисус ответил диаволу на это: «отойди от меня, сатана; ибо написано: Господу Богу одному поклоняйся, и Ему одному служи». ( От Матфея, глава 4, ст.8-10; Второзаконие, гл. 6, ст.13; гл.10, ст.20; Исход, гл.20, ст.5; Апокалипсис, гл.22, ст.8-9). Вообще Иисус, часто ссылался на Священное Писание, в том числе и при обличении религиозных торгашей, и мошенников. Закон Божий отменить никто не может. А в законе сказано, что Бог – один. Иисус называл Бога Отцом Небесным, и Ему одному поклонялся, молился и исполнял Его волю. То же должны делать Его ученики, и последователи. Это ясно, как белый день. Но у православных – свой, особый путь: то ли суверенный, а то ли – суеверный. Православному человеку закон Божий – не указ. Он знает, где и как поправить закон, и как правильно его перетолковать, чтобы получилось, как им, и их настоящему хозяину, надо Ведь говорит же их паства: «не важно, как голосуют, а важно, кто считает»; или: «закон существует, чтобы его нарушать».От кого же этому научился православный народ – «богоносец» на святой Руси, если не от православных попов, и их суеверных «помазанников», которым закон не писан?! Потому и идёт жизнь в сказочной церковнославянии своим, особым путём, к своему завершению. Не надо было вам вообще объявлять себя верующими в Бога людьми. А уж если вы объявили себя верующими, да ещё и самыми правильными во всём мире, то не надо было вам восставать против Всевышнего, и называя себя христианами, богохульствовать!

А мы что видим? За последние 20 лет в России построены тысячи храмов, и монастырей. Но по православному уставу, ни один храм не может быть «освящён» без присутствия в нём трупа умершего человека, или хотя бы без куска этого трупа. Сей останок  на православном языке именуется благозвучно «святыми мощами». А на самом деле никакого благообразия тут нет! Православные называют свои храмы «домом Божьим». А для Бога труп умершего – это скверна. А прикосновение к трупу – это осквернение для человека. Так написано в Библии. Ведь смерть – это наказание за грех. Ни грех, ни смерть, ни разложившиеся, либо «нетленные» останки умершего человека не могут никого «освятить». А только – осквернить. Вряд ли люди в здравом уме, если им предложат в их квартиру поселить «святые мощи», на это согласятся. Благоразумный человек, если даже он и не читал Библию, вряд ли захочет, чтобы у него поселился труп. Тем более, в доме Божием, в доме молитвы, не должно быть никаких трупов. А православные храмы похожи то ли на кладбища, то ли на морг, то ли – на отдел судебно – медицинской экспертизы, то ли – на археологический музей. Мало того, но останки умерших ещё специально упаковываются в специальные саркофаги из самоварного золота, именуемые «раки». И вот эти «раки»  не опускаются в землю вместе с умершим. Ибо умершего,  по закону Бога, следует похоронить: «из праха ты взят, и в прах возвратишься». А они выставляются на почётном месте в храме, для того, чтобы живые православные люди могли помолиться своему умершему собрату. Православные люди молятся мертвецам, и их останкам воздают религиозное поклонение. Это нормально? Явно, что нет, но зато православно! Кто не поклоняется трупам умерших, тот считается православными попами «еретиком», и находится под их церковной анафемой. Поразмыслите над этим! Сколько мёртвых «святых» надо было откуда – то взять православным попам, чтобы открыть тысячи храмов, и монастырей? А где столько взять? Приходится им объявлять «святыми» кого попало. Да и этого мало. Поэтому православные попы экономят на трупах, и расчленяют их на куски, чтобы всем хватило. Эта часть трупа православным духовенством именуется «частицей святых мощей». Звучит загадочно, и благозвучно, для оболванивания людей. И бывает так, что в одном месте лежит рука умершего, а в другом – его нога. В третьем месте – голова. Возможно, в остальных местах лежат части туловища этого умершего, а возможно, там лежат кости другого человека. Кто разберёт? Это нормально? Зато – православно. Кто так не делает, и не поклоняется мёртвым костям, тот еретик, во грехах умрёт, а после смерти – в ад попадёт! В девяностые годы прошлого столетия я был на Байкале. Возил меня туда местный поп. Там у них жил человек, которого они считают «святым». Помимо мощей, у них сохранился лапоть умершего. Так они этот лапоть обложили окладом, выставили его, как икону, и целуют этот лапоть, и молятся ему, и кланяются перед ним. Это нормально для христианина? Зато православно! Не поцеловал лапоть – значит ты – еретик, гордый человек, находящийся в духовной прелести. Более того, чтобы причаститься телом и кровью Иисуса Христа, попы должны иметь «святые мощи». Без куска трупа умершего, по их мнению, хлеб и вино не «преосуществятся» в тело и кровь Иисуса Христа. Поэтому кусок трупа они зашивают в «плат», то есть в кусок материи, и на нём осуществляют «таинство» превращения хлеба и вина в тело и кровь Иисуса Христа. Вменяемый человек может сказать, что это – колдовство, или мракобесие. Стало быть, вменяемый человек – это еретик, находящийся под православной анафемой. А для вменяемого человека православный – это психически больной, зомбированный человек, находящийся в плену своих суеверий. Православный человек – очень зависим. Например, в девяностые годы прошлого столетия я знал одну инокиню. Она прожила в православном женском монастыре восемь лет, и ей удалось сохранить свой ум в какой – то мере. Однако её всё – таки выгнали из монастыря. Она обличила некоторых монахинь за то, что они морковкой пользовались не по назначению, то есть не для употребления её в пищу, а для совсем другой цели. Так вот, эта инокиня говорила мне: «я не могу жить без мощей». Представляете? Кто – то не может жить без еды, кто то – без морковки, кто – то без мужа и детей, а она – без «мощей»! И это – не блажь какая то, а тяжёлая психическая зависимость. Когда православные «прикладываются» к «иконам», или к «мощам», то они чувствуют исходящую оттуда «благодать». А точнее – то, что они принимают за благодать. Эта сила воздействия так велика, что православный человек попадает от неё в психическую зависимость. Также он попадает в психическую зависимость от посещений храма, от монотонного и непонятного пения, от треска свечей, и от каждения ладаном, в котором якобы нашли какой – то наркотик. Православные «воцерковлённые» люди попадают в психическую зависимость, и даже в духовное рабство, к своим «духовникам», которым они исповедуются. Без совета этого попа или монаха, они и пальцем не пошевелят, ибо находятся у него в «послушании». Православные люди – психически зависимые люди. Но христианами их вряд ли можно назвать, потому что, ни личность  Иисуса, ни Его учение, ни христианская мораль, для них ничего не значат сами по себе. Они воспринимают только православную интерполяцию христианства в виде «православия», и никак иначе! Прошедшие православный курс зомбирования теряют способность критически мыслить, разумно рассуждать, и управлять собою. Православными управляет их церковное начальство, которое может внушить своей «пастве» всё, что угодно. Это губительно для человеческой личности, для общества, для страны и государства в целом. Зато это выгодно правителям – временщикам, которые живут сегодняшним днём. Таким образом, интересы личности, страны, и государства приносятся в жертву интересам узкой группы людей. Всевышний не имеет никаких прав в православной церкви. А Иисус Христос имеет только право быть съеденным и выпитым на православной «литургии». Именем Иисуса Христа  прикрываются   религиозные мошенники, и спекулянты от религии, которые не спасают, а губят людей

Сказание о мечтателях с большой дороги.
А ты перезвездился
pravdoiskanie

Жил – был на свете царь – государь, потомок царей – государей. Тех самых, которые Иисуса Христа ловили, а потом Его на кресте казнили. И после этого ещё триста лет последователей и учеников Иисуса Христа гнали, били, мучили, казнили, их имения расхищали, и врагами Греко – Римской империи их называли. Они, и их предки язычниками были: идолам деревянным, и каменным они покланялись, им ладаном кадили, и ревностно им служили. Однако фальшивая языческая вера стала в верноподданных разрушаться, и империя начала распадаться. И стал думать гонитель христиан, языческий царь – государь, как бы веру в своих верноподданных укрепить, и империю свою за счёт новой веры сохранить. Тогда и созрел у царя план: как ему лжехристианином стать, чтобы империю сохранить, а христианскую веру – похоронить. Фальшивые люди гибнут за золотой металл, и среди продажной иудократии сам сатана правит свой бал. Среди двенадцати ближайших учеников Иисуса Христа нашёлся один предатель. Так неужели во всей Греко – Римской империи не найдётся достаточно для осуществления планов сатаны, и его сатрапов? Сказано – сделано. Созвал царь Константин своих языческих специалистов – религиоведов со всей вселенской империи. А они отыскали ему подходящих придворных епископов. Царь Константин их приласкал, чего – то подарил, и денег дал. Понравилось епископам у земного царя жить, и ему за деньги, привилегии, и за почёт служить. И решила тогда эта архиерейская знать Царство Небесное на царство земное променять, а Иисуса Христа, и Его Церковь за земные блага продать. Старо, как мир!

И стал царь Константин замышлять, как бы христианскую веру, и мораль уже не гонениями внешними, а изнутри подорвать. Дело обычное и для древнего чекиста - любое движение возглавлять, чтобы любые благие цели на противоположные, в угоду своему хозяину – сатане подменять. Были в христианской церкви разномыслия всегда. Но в дела церковные императоры не лезли никогда. Людей убивали, и в тюрьмах гнобили. Но как христианам верить – императоры не учили. Константин был первый, но далеко не последний в их числе. А потому они именуется «великим», и «равноапостольным» в православной среде. Ведь он – их родоначальник, и вождь, и благодетель, и наставник, и учитель, и православной веры хранитель. Ведь именно царь – языческий государь Константин собрал вас туда, на всеимперский первый православный собор, – на свои деньги, и средства. Он на своём соборе был председатель – один, и хозяин ваш, и господин. Он ваших суетных споров о вере примиритель, и двоебожия учитель. Помните, как он приказал вам символ своей веры написать? И для двоебожной хулы вам диковинное философистическое  словцо: «единосущие» навязать. И вы согласились под его дудку плясать, чтобы своей головы не лишиться, своего имения не потерять, и ссылки в глухомань избежать. Чтобы вам при имперском дворе остаться, и весёлою жизнью, и почётом наслаждаться! Невелик труд стать двоебожником для тех, у кого души трусливые, продажные, и отсутствием совести искорёженные.

А спустя 60 лет другой император, на другом всеимперском соборе, Феодосий ваш «великий», стал для своей православной имперской церкви троебожия лжеучителем. А тем епископам, что возмутились, он, вынув меч, и ударив по столу, сказал: «моя, а не ваша власть»! И они смутились, испугались, покорились, и со своей паствой, по православному обычаю, перед ложью «смирились». И стало вам велено верить в три Божественных лика. Вся империя хором и всласть стала «троицу» Богов в своих песнопениях прославлять. И трёх – одним называть, и это лжеучение – великой непостижимой тайной, и православной мудростью называть.

Затем были у вас и другие императоры и императрицы, вашей православной веры правители, учители, и покровители. Они своею щедрою рукою, но скудным умом, не скупясь, над вашими религиозными чувствами поглумились всласть. Свои нелепые суеверия идолопоклонства и некрофилии они в вашу церковь принесли, и насильно внедрили. Так что их верноподданной пастве, увы, не стало жить никакой мочи. Затем Византийская православная империя рухнула. Но загодя на святую Русь пришёл православный дед – Мороз. И он в своём огромном и тёмном мешке вместо христианской веры и морали – православную веру вам принёс. Прельстились на неё правители всея Руси: «любая власть от Бога, не пикни, и все – молчи!» Безропотно любые беззакония терпи, а кровопийц, и грабителей – благодетелями зови. И ересь «благочестием» смиренно называй. А тирана, и узурпатора власти на всея Руси, за «помазанника» Божия почитай. Попам и помещикам смиренно руки ты целуй, в пояс и в землю им кланяйся, и будешь православный холуй! Их благодетелями, а не мироедами почитай, всю свою жизнь, и свой бесплатный труд им на шикарную жизнь отдавай. Охраняй их, защищай, и тогда попадёшь ты в рай! А помазанник всея Руси будет Емелиными и ведьмахиными детьми управлять, и их руками честных и благородных людей доброй воли, в каждое поколение безжалостно истреблять, анафеме их предавать, и врагами царя, отечества, и православной веры – называть. Вот так они тысячу лет на святой Руси жили, и кровь праведных людей всласть попили. Но и на них, наконец, кара пришла, их с земли смела, и в ад унесла. Однако на Русь советская власть пришла, и  на смену православной – атеистическую сказку принесла. Она Бога стала отрицать, а лохам и лохиням – райскую жизнь уже на земле обещать. Райскую жизнь они по своим понятиям, чужим трудом, и на чужих костях построили, но не для всех. А для секретарей, партийных вождей, для аппарата чиновников, и для поповских сановников. А когда стало много денег у красных дьяволят, то они решили опять взять, и государственно – общественный строй, и веру поменять. Чтобы все богатства страны приватизировать. А обнищавший трудовой люд: бездомных, безработных, и пенсионеров – естественным путём, через страдания, болезни, и бандитский беспредел – со света ликвидировать. И после их плана осуществления, вместо атеистического СССР, вновь на Руси стали православными и правители, и население. Можно опять православные храмы и монастыри созидать, и воровские деньги на строительстве, и псевдоблаготворительности

 на них отмывать. Православная Московская патриархия может табаком, водкой, нефтью, иконами, и своей бижутерией торговать, и изрядную прибыль получать. Опять на народные деньги можно шиковать, и жиреть, и безучастным, «бесстрастно» - православным взором, да со злорадством, на страдания и смерть населения всея Руси глядеть. Лохам и лохиням внушать, что это – прямой путь в рай. Ничего другого не святой Руси пожелать, кроме того, чтобы эту лжехристианскую веру поглубже закопать! Христианскую веру, мораль, и духовную свободу обрести, и добрый плод для жизни вечной принести.


Тема дня: Оглядываясь
А ты перезвездился
pravdoiskanie
LiveJournal is turning 10 and we're feeling nostalgic. What was your first LJ post about?
Я бы сказал так: Живому Журналы нужны Живые темы. И Живые, а не мёртвые души!